Tao sẽ giải đáp cho bọn mày biết tất cả về bùa ngải âm binh.

T

tayduky

Yếu sinh lý
Nhắc đến mộ kết. Cái này tao tin có thật. Mẹ tao kể lại:
- Ông ngoại nhà tao lúc trước làm nghề thầy bói, khi mất có tự kết cho mình cái mộ rồi kêu con cháu làm theo y chang vậy.
Đến lúc tao thấy:
- Tao công nhận, mộ càng lúc càng to (mộ đơn giản chỉ có cái ụ và cái bia dựng lên) xung quanh mộ hoa cỏ mọc xanh tốt mà trên lưng mộ lại ko có cây cỏ.
- Khoảng thời gian đó, gđ bên ngoại ăn nên làm ra cực kỳ tốt, xây nhà mua xe, cv rất thuận lợi….

- Nhưng khi ông cậu cả đi xem bói gì đó, kêu phải xây lại để giàu hơn…ổng nhất quyết vì ổng cả trong gđ ngoại….rồi ai cũng phải nghe theo…
- Thế là từ khi xây lại, gđ, cv nhà cửa cô cậu dì chú bác bên ngoại đi xuống từ từ đến cảnh ly tán, mỗi người 1 nơi. Thì mẹ tao bảo (mộ kết chỉ kết 1 lần, phá là coi như hết, ko bao giờ giàu lên nổi).

- Khi bốc mộ xây lại, hài cốt còn nguyên, tóc còn nguyên, cảm giác như mới chôn đây (cái này tao thấy còn nổi da gà, sợ, tao bị sợ, ám ảnh cả tháng hơn)
 
T

tayduky

Yếu sinh lý
Tao còn nhớ mẹ tao kể. Ngoại luyện ngải là tuyệt đối ko cho nữ lên nhà trên và nữ vào phòng làm việc.
Có lần mẹ tao thấy có bụi cây thôi bỏ quả trứng vào, mai còn đúng vỏ trứng. Thêm 1 lần bỏ con gà ngay bụi cây mai còn bộ xương và lông.
Nghe mẹ kể lại thế, ko biết đúng hay ko
 
A

anhchotimtangai

Tao là gay
T trú ẩn ở một vùng biên, ở đây có hẳn một xã bị người dân bên ngoài đồn thổi khá nhiều, đại loại lòng người ở kia hiểm ác họ học bùa chú hại người rất nhiều, điển hình mấy câu chuyện t thường nghe về các việc ác về tâm linh như sau:
1 Yểm bùa vào khiến gia đình cãi cọ thường xuyên (dấu hiệu hay gặp là rắn độc lớn bò qua xà nhà), gia chủ làm ăn lụi bại, kho nuôi súc vật.
2 yểm bùa khiến người u mê mất tỉnh táo, phát điên phát rồ, xích mích xô xát nhau (truyền miệng là thường yểm vào ly rượu trong tiệc nhậu)
3 yểm bùa yêu khiến người lạ ám ảnh theo về sống cùng mình, khiến người này yêu người kia mất tự chủ nhằm trục lợi.
4 bỏ bùa ngải hay thuốc độc gì đó khiến người héo hon lao lực rồi chết.
5 có những người gia đình truyền thừa điều linh dị (di truyền theo chi họ) có thể thôi miên như kiểu ốp vong người khác (ở đây không có ai là người chết cả, chỉ là linh trí người này áp chế vào người khác, cả hai đều đang sống), kiểu này họ sẽ biểu hiện ra giọng nói của người đến ốp khi bị cù nách, vụt bằng cành dâu (trên miền này cành dâu là khắc chế của vong, lá bưởi tẩy uế cản tà ma).
Đó là một vài điều t nghe được từ dân gian địa phương, tự mình chứng kiến thì chưa từng. M có hiểu biết gì về mấy điều t nói thì luận giải t nghe với
 
C

conciucondon

Yếu sinh lý
lẹhoangbiencuong19 đã viết:
Thớt có hiểu biết và trả lờI khiêm nhường đấy. Biết gì nói đó, ko chém lung tung.
Thớt có tâm tịnh mà ko theo nghề cũng uổng. Gặp nhiều thằng là qua nay gân cổ lên cãi sống chết rồi. Thầy tốt thì giúp đời được nhiều thứ lắm.
T trải nhiều, cũng qua đoạn ranh giới sinh tử mấy phen. Thầy sáng nay T cho số ông bạn gì trên này cũng từng góp phần cứu T qua cửa sinh tử. T mang ơn tới chết. Có những chuyện thấy mới tin. T là thằng kinh doanh, thực dụng lắm. Với hiểu biết của T, những điều Thớt nói là chuẩn. Tất nhiên là có những cái nó chỉ nhìn được ở góc độ của nó, nhưng là chuẩn với những gì nó biết.
Tâm linh vô tận lắm. Chẳng có đáp số nào hoàn hảo cả. Chỉ có nhân quả , gieo gì gặt đó thì ko bao giờ sai, sớm hay muộn thôi.
Nhấn để mở rộng...
 
Chỉnh sửa lần cuối:
C

conciucondon

Yếu sinh lý
lẹhoangbiencuong19 đã viết:
Núi Bà đen ở tỉnh Tây Ninh, giáp biên Cam. Tượng Mẹ Linh Sơn Thánh mẫu ở trên đỉnh núi, thiêng lắm. Đi cáp hay đi bộ đều được. T vẫn khấn Ngài Quan Công, mẹ Linh Sơn độ mỗi ngày.
Trong Nam có cô Sáu ( Võ Thị Sáu ) ở Côn Đảo cũng thiêng lắm. Cánh ngoài Bắc hay đi. T tận mắt chứng kiến sự linh thiêng của cô Sáu rồi.
Ngoài ra, bà Chúa xứ ở núi Bà Châu đốc cũng là nơi nhiều người đi xin lộc. Núi Két ở Thất Sơn thì nhiều dị nhân.
Nhấn để mở rộng...
haha. ngài quan công 😂
 
buongcutaora

buongcutaora

Tao là gay
Chủ thớt
anhchotimtangai đã viết:
T trú ẩn ở một vùng biên, ở đây có hẳn một xã bị người dân bên ngoài đồn thổi khá nhiều, đại loại lòng người ở kia hiểm ác họ học bùa chú hại người rất nhiều, điển hình mấy câu chuyện t thường nghe về các việc ác về tâm linh như sau:
1 Yểm bùa vào khiến gia đình cãi cọ thường xuyên (dấu hiệu hay gặp là rắn độc lớn bò qua xà nhà), gia chủ làm ăn lụi bại, kho nuôi súc vật.
2 yểm bùa khiến người u mê mất tỉnh táo, phát điên phát rồ, xích mích xô xát nhau (truyền miệng là thường yểm vào ly rượu trong tiệc nhậu)
3 yểm bùa yêu khiến người lạ ám ảnh theo về sống cùng mình, khiến người này yêu người kia mất tự chủ nhằm trục lợi.
4 bỏ bùa ngải hay thuốc độc gì đó khiến người héo hon lao lực rồi chết.
5 có những người gia đình truyền thừa điều linh dị (di truyền theo chi họ) có thể thôi miên như kiểu ốp vong người khác (ở đây không có ai là người chết cả, chỉ là linh trí người này áp chế vào người khác, cả hai đều đang sống), kiểu này họ sẽ biểu hiện ra giọng nói của người đến ốp khi bị cù nách, vụt bằng cành dâu (trên miền này cành dâu là khắc chế của vong, lá bưởi tẩy uế cản tà ma).
Đó là một vài điều t nghe được từ dân gian địa phương, tự mình chứng kiến thì chưa từng. M có hiểu biết gì về mấy điều t nói thì luận giải t nghe với
Nhấn để mở rộng...
Mọi thứ mày nói đều có thật. Nhưng sống ở đời việc mình mình làm. Ko giúp đc ai thì cũng đừng hại ai. Vậy là đc.
 
buongcutaora

buongcutaora

Tao là gay
Chủ thớt
lẹhoangbiencuong19 đã viết:
Núi Bà đen ở tỉnh Tây Ninh, giáp biên Cam. Tượng Mẹ Linh Sơn Thánh mẫu ở trên đỉnh núi, thiêng lắm. Đi cáp hay đi bộ đều được. T vẫn khấn Ngài Quan Công, mẹ Linh Sơn độ mỗi ngày.
Trong Nam có cô Sáu ( Võ Thị Sáu ) ở Côn Đảo cũng thiêng lắm. Cánh ngoài Bắc hay đi. T tận mắt chứng kiến sự linh thiêng của cô Sáu rồi.
Ngoài ra, bà Chúa xứ ở núi Bà Châu đốc cũng là nơi nhiều người đi xin lộc. Núi Két ở Thất Sơn thì nhiều dị nhân.
Nhấn để mở rộng...
Mộ cô Sáu thì bọn mày chưa nhìn thấy hết được ẩn tình trong đấy đâu. Bọn mày nói cô Sáu thiêng nhưng tao lại nói cô Sáu không thiêng. Thiêng ở đây là những âm hôn quỷ ngải dựa vào mộ cô Sáu để ăn lộc cúng bái. Con người đến đây cầu lộc cầu tài chẳng qua chỉ là sự trao đổi với quỷ thần. Tôi cúng ông cái này ông cho tôi cái kia. Nhưng nên nhớ cái gì dễ có đc thì lại càng dễ mất. Mà mất thì sẽ nhiều hơn được. Chẳng phải mộ cô Sáu đâu kể cả gốc đa hay gốc mít cứ có người đến thờ cúng nhiều ắt sẽ có linh ứng tụ ở đấy.
 
H

HoàiThươngM66

Yếu sinh lý
Khoảng cỡ năm 8 mấy rộ cái nghề đào vàng ở đất Bắc Thái cũ. Bố t thời đó cũng đi đào vàng cùng với a e. Thời đó đào vàng tự phát thì thổ phỉ các kiểu nhiều lắm. Bố t vô tình quen 1 ông rồi cũng học nghệ của ông đó để bảo vệ bản thân và a e. T cũng chỉ nghe người khác kể lại thôi. Nghe bảo ông học Thất sơn thần quyền, võ kết hợp bùa chú các kiểu. Mãi sau này thi thoảng t vẫn thấy ông luyện quyền ban đêm. Độ ảo của võ này t nghe kể lại chứ chưa chứng kiến, nó gia trì thân thể kinh khủng lắm. Nhưng t đã từng chứng kiến bố t chỉ cần xoa xoa rồi thổi cái là vết thương đang chảy máu sẽ thôi, đau nhẹ cũng thổi cái là được... M có thông tin gì về môn võ hay bùa chú của nó không? Bố t mất lâu rồi, những cái t chứng kiến thì đều là hồi ức từ tuổi thơ.
 
buongcutaora

buongcutaora

Tao là gay
Chủ thớt
HoàiThươngM66 đã viết:
Khoảng cỡ năm 8 mấy rộ cái nghề đào vàng ở đất Bắc Thái cũ. Bố t thời đó cũng đi đào vàng cùng với a e. Thời đó đào vàng tự phát thì thổ phỉ các kiểu nhiều lắm. Bố t vô tình quen 1 ông rồi cũng học nghệ của ông đó để bảo vệ bản thân và a e. T cũng chỉ nghe người khác kể lại thôi. Nghe bảo ông học Thất sơn thần quyền, võ kết hợp bùa chú các kiểu. Mãi sau này thi thoảng t vẫn thấy ông luyện quyền ban đêm. Độ ảo của võ này t nghe kể lại chứ chưa chứng kiến, nó gia trì thân thể kinh khủng lắm. Nhưng t đã từng chứng kiến bố t chỉ cần xoa xoa rồi thổi cái là vết thương đang chảy máu sẽ thôi, đau nhẹ cũng thổi cái là được... M có thông tin gì về môn võ hay bùa chú của nó không? Bố t mất lâu rồi, những cái t chứng kiến thì đều là hồi ức từ tuổi thơ.
Nhấn để mở rộng...
Thất sơn thần quền là luyện pháp kết hợp luyền quền. Khi đạt đỉnh cao thì có thể thỉnh thần hồn nhập xác để đánh nhau. Hay có thể nhờ quền lực hư vô để thổi bùa chú. Thất sơn thần quyền thì thờ Quan Âm làm chủ thể. Người tu thất sơn thần quyền ko đc ăn thịt chó bò trâu cá chê rau răm rau dấp cá vv. Có thể đêm vào ngày rằm ra nghĩa trang hoặc khu đất trống để luyện. Bộ môn này tao có từng nghiên cứu nhưng ko học qua. Họ có pháp chữa bệnh ngoài da và cầm máu tài lắm. Thắp hương thổi tàn hương kèm câu pháp để cầm máu trị thương.
 
D

do nam

Yếu sinh lý
Bùa chú , ma cỏ chỉ có tác dụng khi bọn mày tin vs sợ thôi còn nếu dell tin , dell sợ thì thầy giời nhé . Tao đây bị ma trêu suốt , tao còn chửi lại luôn , xưa tao còn đập miếu của một con vì cái tội trêu tao lúc tao đi qua , hôm sau tao đập mẹ cái miếu thờ nó luôn , mấy lần tao đi đêm qua nó còn dọa tao , tao đái mẹ vào cái chỗ mà mấy đứa u mê cắm hương thờ tạm con này . Tao đập miếu thờ bọn vong vất vưởng mấy cái rồi , có dell gì đâu .
 
H

HoàiThươngM66

Yếu sinh lý
buongcutaora đã viết:
Thất sơn thần quền là luyện pháp kết hợp luyền quền. Khi đạt đỉnh cao thì có thể thỉnh thần hồn nhập xác để đánh nhau. Hay có thể nhờ quền lực hư vô để thổi bùa chú. Thất sơn thần quyền thì thờ Quan Âm làm chủ thể. Người tu thất sơn thần quyền ko đc ăn thịt chó bò trâu cá chê rau răm rau dấp cá vv. Có thể đêm vào ngày rằm ra nghĩa trang hoặc khu đất trống để luyện. Bộ môn này tao có từng nghiên cứu nhưng ko học qua. Họ có pháp chữa bệnh ngoài da và cầm máu tài lắm. Thắp hương thổi tàn hương kèm câu pháp để cầm máu trị thương.
Nhấn để mở rộng...
Đúng rồi đó m, mấy cái trị thương thì t có chứng kiến hồi nhỏ rồi. Môn này có phải là chính đạo không? Với giờ muốn tìm hiểu hay học thì học ở đâu m?
 
buongcutaora

buongcutaora

Tao là gay
Chủ thớt
HoàiThươngM66 đã viết:
Đúng rồi đó m, mấy cái trị thương thì t có chứng kiến hồi nhỏ rồi. Môn này có phải là chính đạo không? Với giờ muốn tìm hiểu hay học thì học ở đâu m?
Nhấn để mở rộng...
Chính hay tà là do người học đạo. Vậy theo mày tu phật là chính đạo hay tà đạo.
 
Mày phải đăng nhập hoặc đăng ký để phản hồi tại đây.
Bên trên