Kiến thức Nghi án Dương hoàng hậu và Lê Hoàn hành thích cha con vua Đinh

A

atlas01

Tiến sĩ
walkietalkie đã viết:
T có việc phải về trễ mà anh vẫn thức khuya thế này chứng tỏ anh rất quan tâm thread này và khả năng cao đã đọc hết các comments => này là suy luận

Tô đậm 1: Việt sử lược nào nói Phúc Hầu Hoằng là chức Hầu của Đỗ Thích => anh cứ trích bất kỳ bằng chứng nào có trong chính sử, ngụy sử, dã sử, google cũng được :D . Anh bảo là anhphải crosscheck các sử liệu với nhauđể tìm ra sự thật. Vậy sao t thắc mắc Việt sử lược nào nói thì anh không trích ra được nguồn sử liệu nào khác để đối chứng/crosscheck vậy anh bản đồ?
Tô đậm 2: anh là người nói về Đinh Điền trước thì anh phải là người đưa ra các luận cứ về Đinh Điền chứ sao lại bắt tôi chứng minh. Vui lòng chứng minh t là người đề cập đến Đinh Điền trước.
Anh lại rơi vào case 4 rồi: {bye}
  1. Ai đưa ra thông tin gì thì người đó phải dẫn sử liệu chính thống. Nghiêm cấm mọi thông tin từ google, wiki, dã sử, đặc biệt là thông tin chú thích trong sử liệu, ngay cả sử liệu anh @atlas01 chưa đồng ý là chính thống thì vẫn không được tính {flame}.
  2. Riêng anh Atlas đưa ra thông tin sử liệu, google thì mặc nhiên là chính thống, là đúng, là tiên đề, là quy luật mặc nhiên phải vậy, ngay cả câu nói vu vơ về tước HẦU của Phúc Hầu Hoằng hay trùm cuối đạo quân thứ 10 của Thập đạo tướng quân cũng là đúng => miễn cãi {hungry}.
  3. Anh Atlas được quyền suy luận logic để đưa ra kết luận, còn những người khác thì không được, họ phải trích sử liệu được anh Atlas đồng ý là sử chính thống thì mới được.
  4. Trong trường hợp không thể đối chất, tranh luận thì sẽ: lờ đi comment ko biết, hoặc nêu ra 1 người không liên quan và bắt người khác chứng minh bằng sử liệu (wft tự nêu ra rồi bắt người khác chứng minh). {lol}
  5. Không được nữa thì sẽ chốt "tôi không tranh luận với anh nữa".

T nói rồi, t và anh sẽ tranh luận với nhau ở 1 thread sử khác (vì t đã quá nhẵn mặt anh ở voz và otofun rồi), thread này ai đọc cũng có tự nhận xét riêng rồi - anh giỏi sử nhất xàm, nhất voz, nhất otofun, nhất cõi bàn phím. Anh Bản đồ ạ.
Nhấn để mở rộng...
Chữ hầu trong phúc hầu hoằng của Đỗ Thích là chữ hầu trong tước hầu đấy.
Không tin hả?
Hỏi con chó ngu không phân biệt chữ hầu trong chữ hán hay chữ nôm nó trả lời cho.
Thế là đủ.
Còn chừng nào mày trả lời đầy đủ câu hỏi của tao về đinh điền thì tao sẽ trả lời câu hỏi của mày về Đỗ Thích
Nguyên tắc có qua có lại mới công bằng
 
N

Nam Đế

Tao là gay
atlas01 đã viết:
Theo quy chế nhà Trần thì nó như vậy.
Có thắc mắc xin hỏi tác giả sử toàn thư và nhà Trần
Hiểu chưa con chó ngu
Nhấn để mở rộng...
Thằng ngu đần!

Thích giảng cho bố à!

Chẳng chỗ đéo nào nói Quốc công đó là Tước cả con lợn ạ!

Theo chế độ cũ, người nào là thân vương mà vào triều làm tướng quốc, lại xưng là quốc công; người nào là thượng vị hầu mà vào làm quan trong nội đình, được gia phong tước quan nội hầu

Như vậy, Quốc công là danh xưng dành cho Thân vương vào triều làm tướng quốc, để phân biệt vs người thường.


1302, Nhật Duật lấy danh nghĩa là Thái úy vào làm tướng quốc trong triều, nên được phong là Thái uý Quốc công.
Đấy là quan võ, thế còn quan văn thì sao?
1294, Trần Văn Bích được phong tước Thượng vị Uy Túc hầu, nhưng sau khi Văn Bích làm Thái bảo thời Minh Tông vào 1294 cùng năm, thì đc gọi là Uy Túc Công.

Tức, võ gọi là Quốc công, văn là Công!

Còn Quốc công tiết chế có đứng đầu triều ko???

Đọc tiếp Toàn thư: Ngày 28, Hưng Đạo Vương bàn xin Thượng tướng thái sư Quang Khải chặn đánh cánh quân của Nguyên soái Toa Đô ở Nghệ An

Như vậy, to hơn xin bé hay bé phải xin to, chắc ai cũng rõ!
😂😂😂
 
N

nanfem

Tao là gay
Nó làm như ng khác vào đọc chỉ đọc mấy trang cuối hay j ak :))
phúc hầu hoằng là chức chỉ có nó nói chứ đếu sử nào nói, hỏi thì đếu trả lời đc chỉ đưa đc cái trang dịch 1 chữ Hầu trong hầu tước. chữ hán mà dịch đơn giản thế ah :))
hỏi Ngoại giáp là gì thì nta dẫn ra sử liệu nói rõ ra đầy đủ thông tin như làm j, ở đâu, ai phong, phong năm nào, công trạng ra sao thì lại lơ đi :))
thưa cc chứ là ko? đếu đọc còm của ng khác hay đọc mà lơ đi
tranh luận xog đuối lý thì lại phán ng khác ngu xuẩn, tào lao - ngu và tào lao thế mà còn vô tranh vs nta đến 50 page chưa xog :))
đúng là thứ gì chứ đếu phải thứ 7, chủ nhật
 
N

Nam Đế

Tao là gay
walkietalkie đã viết:
T có việc phải về trễ mà anh vẫn thức khuya thế này chứng tỏ anh rất quan tâm thread này và khả năng cao đã đọc hết các comments => này là suy luận

Tô đậm 1: Việt sử lược nào nói Phúc Hầu Hoằng là chức Hầu của Đỗ Thích => anh cứ trích bất kỳ bằng chứng nào có trong chính sử, ngụy sử, dã sử, google cũng được :D . Anh bảo là anhphải crosscheck các sử liệu với nhauđể tìm ra sự thật. Vậy sao t thắc mắc Việt sử lược nào nói thì anh không trích ra được nguồn sử liệu nào khác để đối chứng/crosscheck vậy anh bản đồ?
Tô đậm 2: anh là người nói về Đinh Điền trước thì anh phải là người đưa ra các luận cứ về Đinh Điền chứ sao lại bắt tôi chứng minh. Vui lòng chứng minh t là người đề cập đến Đinh Điền trước.
Anh lại rơi vào case 4 rồi: {bye}
  1. Ai đưa ra thông tin gì thì người đó phải dẫn sử liệu chính thống. Nghiêm cấm mọi thông tin từ google, wiki, dã sử, đặc biệt là thông tin chú thích trong sử liệu, ngay cả sử liệu anh @atlas01 chưa đồng ý là chính thống thì vẫn không được tính {flame}.
  2. Riêng anh Atlas đưa ra thông tin sử liệu, google thì mặc nhiên là chính thống, là đúng, là tiên đề, là quy luật mặc nhiên phải vậy, ngay cả câu nói vu vơ về tước HẦU của Phúc Hầu Hoằng hay trùm cuối đạo quân thứ 10 của Thập đạo tướng quân cũng là đúng => miễn cãi {hungry}.
  3. Anh Atlas được quyền suy luận logic để đưa ra kết luận, còn những người khác thì không được, họ phải trích sử liệu được anh Atlas đồng ý là sử chính thống thì mới được.
  4. Trong trường hợp không thể đối chất, tranh luận thì sẽ: lờ đi comment ko biết, hoặc nêu ra 1 người không liên quan và bắt người khác chứng minh bằng sử liệu (wft tự nêu ra rồi bắt người khác chứng minh). {lol}
  5. Không được nữa thì sẽ chốt "tôi không tranh luận với anh nữa".

T nói rồi, t và anh sẽ tranh luận với nhau ở 1 thread sử khác (vì t đã quá nhẵn mặt anh ở voz và otofun rồi), thread này ai đọc cũng có tự nhận xét riêng rồi - anh giỏi sử nhất xàm, nhất voz, nhất otofun, nhất cõi bàn phím. Anh Bản đồ ạ.
Nhấn để mở rộng...
Nó hỏi mày đéo trả lời thì tức là mày là thằng xạo l phét lác!

Còn mày hỏi nó, nó có quyền đéo trả lời và hỏi lại, mày đéo trả lời thì tức là đéo có qua có lại, và nó đéo có nghĩa vụ trả lời mày!

😂😂😂
 
A

atlas01

Tiến sĩ
nanfem đã viết:
Nó làm như ng khác vào đọc chỉ đọc mấy trang cuối hay j ak :))
phúc hầu hoằng là chức chỉ có nó nói chứ đếu sử nào nói, hỏi thì đếu trả lời đc chỉ đưa đc cái trang dịch 1 chữ Hầu trong hầu tước. chữ hán mà dịch đơn giản thế ah :))
hỏi Ngoại giáp là gì thì nta dẫn ra sử liệu nói rõ ra đầy đủ thông tin như làm j, ở đâu, ai phong, phong năm nào, công trạng ra sao thì lại lơ đi :))
thưa cc chứ là ko? đếu đọc còm của ng khác hay đọc mà lơ đi
tranh luận xog đuối lý thì lại phán ng khác ngu xuẩn, tào lao - ngu và tào lao thế mà còn vô tranh vs nta đến 50 page chưa xog :))
đúng là thứ gì chứ đếu phải thứ 7, chủ nhật
Nhấn để mở rộng...
Mày chỉ ra được chỗ nào sử liệu nào nói ngoại giáp của đinh điền là chức gì, ở đâu, ai phong phong năm nào, công trạng gì thì tao gọi mày là sư phụ.
Ok!
Nam Đế đã viết:
Thằng ngu đần!

Thích giảng cho bố à!

Chẳng chỗ đéo nào nói Quốc công đó là Tước cả con lợn ạ!

Theo chế độ cũ, người nào là thân vương mà vào triều làm tướng quốc, lại xưng là quốc công; người nào là thượng vị hầu mà vào làm quan trong nội đình, được gia phong tước quan nội hầu

Như vậy, Quốc công là danh xưng dành cho Thân vương vào triều làm tướng quốc, để phân biệt vs người thường.


1302, Nhật Duật lấy danh nghĩa là Thái úy vào làm tướng quốc trong triều, nên được phong là Thái uý Quốc công.
Đấy là quan võ, thế còn quan văn thì sao?
1294, Trần Văn Bích được phong tước Thượng vị Uy Túc hầu, nhưng sau khi Văn Bích làm Thái bảo thời Minh Tông vào 1294 cùng năm, thì đc gọi là Uy Túc Công.

Tức, võ gọi là Quốc công, văn là Công!

Còn Quốc công tiết chế có đứng đầu triều ko???

Đọc tiếp Toàn thư: Ngày 28, Hưng Đạo Vương bàn xin Thượng tướng thái sư Quang Khải chặn đánh cánh quân của Nguyên soái Toa Đô ở Nghệ An

Như vậy, to hơn xin bé hay bé phải xin to, chắc ai cũng rõ!
😂😂😂
Nhấn để mở rộng...
Ngu vậy.
Trần Quang Khải là đại vương còn Trần Hưng Đạo tước vương
Trần Hưng Đạo Quốc công tiết chế quản binh quyền nhưng Trần Quang Khải là thái sư quản tất cả các chức bao gồm cả chức quốc công tiết chế.
Vậy thì ông Đạo phải bàn xin ông Khải là đúng.
Có đéo gì thắc mắc.
Còn quy chế quan lại triều Trần nó là như thế.
Vương vẫn gọi là quốc công thậm chí gọi là hầu.
Quy chế nó thế thôi
 
L

lạc đà đi lạc đàn

Yếu sinh lý
atlas01 đã viết:
Mày chỉ ra được chỗ nào sử liệu nào nói ngoại giáp của đinh điền là chức gì, ở đâu, ai phong phong năm nào, công trạng gì thì tao gọi mày là sư phụ.
Ok!

Ngu vậy.
Trần Quang Khải là đại vương còn Trần Hưng Đạo tước vương
Trần Hưng Đạo Quốc công tiết chế quản binh quyền nhưng Trần Quang Khải là thái sư quản tất cả các chức bao gồm cả chức quốc công tiết chế.
Vậy thì ông Đạo phải bàn xin ông Khải là đúng.
Có đéo gì thắc mắc.
Còn quy chế quan lại triều Trần nó là như thế.
Vương vẫn gọi là quốc công thậm chí gọi là hầu.
Quy chế nó thế thôi
Nhấn để mở rộng...
ngu thì nhận đi địt mẹ mày. Trần Hưng Đạo vẫn gọi là Hưng Đạo Đại Vương đấy thôi chứ đâu phải mình Trần Quang Khải mới là Chiêu Minh Đại Vương. tao thích tranh luận nhưng tao ghét mấy thằng ngu đéo chịu nhận như mày
 
N

Nam Đế

Tao là gay
atlas01 đã viết:
Mày chỉ ra được chỗ nào sử liệu nào nói ngoại giáp của đinh điền là chức gì, ở đâu, ai phong phong năm nào, công trạng gì thì tao gọi mày là sư phụ.
Ok!

Ngu vậy.
Trần Quang Khải là đại vương còn Trần Hưng Đạo tước vương
Trần Hưng Đạo Quốc công tiết chế quản binh quyền nhưng Trần Quang Khải là thái sư quản tất cả các chức bao gồm cả chức quốc công tiết chế.
Vậy thì ông Đạo phải bàn xin ông Khải là đúng.
Có đéo gì thắc mắc.
Còn quy chế quan lại triều Trần nó là như thế.
Vương vẫn gọi là quốc công thậm chí gọi là hầu.
Quy chế nó thế thôi
Nhấn để mở rộng...
Thứ nhất, việc của mày vs thằng kia tranh luận, mày đi mà trả lời nó, đừng quote bố!

Thứ 2, mày nói Quốc công đứng đầu triều, vậy Quốc cô g tiết chế có đứng đầu triều ko!

Câu trả lời của mày là đéo phải, vậy là mày tự vả vào mặt mày rồi!

Thứ 3, mày biết l gì mà phán!

Đại vương khi vào triều đình làm tể tướng thì ko có thêm chữ Công hay Quốc công.
Vd: Trần Quang Khải, Trần Quốc Chẩn 1324

Còn tước Vương, Hầu thì gọi là Quốc công, Công, đó là Danh xưng Gia phong thêm để phân biệt vs người thường.
Vd: Trần Nhật Duật, Quốc Tuấn tước Vương, gia thêm Quốc công

Văn Bích tước Hầu, quan văn, gọi là Công.
Quang Triều tước Vương, vào làm Nhập nội hiệu tư đồ, quan văn nên gọi là Văn Huệ công.
😂😂😂
 
Chỉnh sửa lần cuối:
P

Peter1953

Thạc sĩ
atlas01 đã viết:
Theo quy chế nhà Trần thì nó như vậy.
Có thắc mắc xin hỏi tác giả sử toàn thư và nhà Trần
Hiểu chưa con chó ngu
Nhấn để mở rộng...
quy chế nào nhà Trần. mày dẫn sử ra đây. quốc công tiết chế thời nhà Trần nó đéo phải là công tước nhé.
đã cắn trộm còn ngu.
 
N

Nam Đế

Tao là gay
Peter1953 đã viết:
quy chế nào nhà Trần. mày dẫn sử ra đây. quốc công tiết chế thời nhà Trần nó đéo phải là công tước nhé.
đã cắn trộm còn ngu.
Nhấn để mở rộng...
Cả Toàn thư và Cương mục đều ghi rõ là “Xưng”, chứ đéo có chỗ nào là Tước hết
Định cắn trộm nhưng đéo hiểu hết, nên lố!

Quan trọng nhất, Quốc công có đứng đầu triều ko?
Nó tự trả lời rồi đấy!
 
A

atlas01

Tiến sĩ
lạc đà đi lạc đàn đã viết:
ngu thì nhận đi địt mẹ mày. Trần Hưng Đạo vẫn gọi là Hưng Đạo Đại Vương đấy thôi chứ đâu phải mình Trần Quang Khải mới là Chiêu Minh Đại Vương. tao thích tranh luận nhưng tao ghét mấy thằng ngu đéo chịu nhận như mày
Nhấn để mở rộng...
Đồ ngu.
Trần Hưng Đạo được phong đại vương sau khi cuộc chiến lần 3 kết thúc.
Còn Quang khải được phong đại vương năm lên 3 tuổi
 
A

atlas01

Tiến sĩ
Nam Đế đã viết:
Thứ nhất, việc của mày vs thằng kia tranh luận, mày đi mà trả lời nó, đừng quote bố!

Thứ 2, mày nói Quốc công đứng đầu triều, vậy Quốc cô g tiết chế có đứng đầu triều ko!

Câu trả lời của mày là đéo phải, vậy là mày tự vả vào mặt mày rồi!

Thứ 3, mày biết l gì mà phán!

Đại vương khi vào triều đình làm tể tướng thì ko có thêm chữ Công hay Quốc công.
Vd: Trần Quang Khải, Trần Quốc Chẩn 1324

Còn tước Vương, Hầu thì gọi là Quốc công, Công, đó là Danh xưng Gia phong thêm để phân biệt vs người thường.
Vd: Trần Nhật Duật, Quốc Tuấn tước Vương, gia thêm Quốc công

Văn Bích tước Hầu, quan văn, gọi là Công.
Quang Triều tước Vương, vào làm Nhập nội hiệu tư đồ, quan văn nên gọi là Văn Huệ công.
😂😂😂
Nhấn để mở rộng...
Quốc công đứng đầu triều khi mình ông ta là quốc công và đặc biệt đéo phải triều trần.
Triều Trần phong tước tào lao lẫn lộn chả theo quy chế nào cả.
Ngô Sĩ Liên còn phải chú thích rõ là theo quy chế cũ.
Thế thôi.
Lịch sử làm gì có triều đại nào vương hầu công nó lộn xà ngầu như triều trần
Vd Tiến phong Hưng Đạo Vương làm Đại Vương, Hưng Vũ Vương làm Khai Quốc công, Hưng Nhượng Vương làm Tiết độ sứ. Người nào có công lớn thì được ban quốc tính.

Hưng Vũ Vương làm khai quốc công vậy khai quốc công là tước hay hưng vũ vương là tước?
Nếu hưng vũ vương là tước thì khai quốc công là chức gì?
Hưng Đạo Vương Quốc Tuấn mất ở phủ đệ Vạn Kiếp, được tặng Thái sư [10b] thượng phụ thượng quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.
Như vậy ông được truy phong vừa là thái sư vừa là quốc công vừa là đại vương.
Lịch sử Việt không có cái triều nào quy định phong tước kì quặc thế này cả.
 
N

Nam Đế

Tao là gay
atlas01 đã viết:
Đồ ngu.
Trần Hưng Đạo được phong đại vương sau khi cuộc chiến lần 3 kết thúc.
Còn Quang khải được phong đại vương năm lên 3 tuổi
Nhấn để mở rộng...
Vốt dơ chính hiệu đây rồi!

Quang Khải sinh 1241, Đại Vương năm 1258

Thế đéo nào trừ đi lại là 3 nhỉ!
😂😂😂
 
N

Nam Đế

Tao là gay
atlas01 đã viết:
Quốc công đứng đầu triều khi mình ông ta là quốc công và đặc biệt đéo phải triều trần.
Triều Trần phong tước tào lao lẫn lộn chả theo quy chế nào cả.
Ngô Sĩ Liên còn phải chú thích rõ là theo quy chế cũ.
Thế thôi.
Lịch sử làm gì có triều đại nào vương hầu công nó lộn xà ngầu như triều trần
Vd Tiến phong Hưng Đạo Vương làm Đại Vương, Hưng Vũ Vương làm Khai Quốc công, Hưng Nhượng Vương làm Tiết độ sứ. Người nào có công lớn thì được ban quốc tính.

Hưng Vũ Vương làm khai quốc công vậy khai quốc công là tước hay hưng vũ vương là tước?
Nếu hưng vũ vương là tước thì khai quốc công là chức gì?
Hưng Đạo Vương Quốc Tuấn mất ở phủ đệ Vạn Kiếp, được tặng Thái sư [10b] thượng phụ thượng quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.
Như vậy ông được truy phong vừa là thái sư vừa là quốc công vừa là đại vương.
Lịch sử Việt không có cái triều nào quy định phong tước kì quặc thế này cả.
Nhấn để mở rộng...
Đấy!

Lại bắt đầu khi 1 mình ông ta là Quốc công và ko phải triều Trần!
Thế mày liệt kê làm l hả thằng ngu!
😂😂😂
 
P

Peter1953

Thạc sĩ
atlas01 đã viết:
Quốc công đứng đầu triều khi mình ông ta là quốc công và đặc biệt đéo phải triều trần.
Triều Trần phong tước tào lao lẫn lộn chả theo quy chế nào cả.
Ngô Sĩ Liên còn phải chú thích rõ là theo quy chế cũ.
Thế thôi.
Lịch sử làm gì có triều đại nào vương hầu công nó lộn xà ngầu như triều trần
Vd Tiến phong Hưng Đạo Vương làm Đại Vương, Hưng Vũ Vương làm Khai Quốc công, Hưng Nhượng Vương làm Tiết độ sứ. Người nào có công lớn thì được ban quốc tính.

Hưng Vũ Vương làm khai quốc công vậy khai quốc công là tước hay hưng vũ vương là tước?
Nếu hưng vũ vương là tước thì khai quốc công là chức gì?
Hưng Đạo Vương Quốc Tuấn mất ở phủ đệ Vạn Kiếp, được tặng Thái sư [10b] thượng phụ thượng quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.
Như vậy ông được truy phong vừa là thái sư vừa là quốc công vừa là đại vương.
Lịch sử Việt không có cái triều nào quy định phong tước kì quặc thế này cả.
Nhấn để mở rộng...
lại ngu tiếp. tao thật mày đừng nói đi ng ta đỡ hiểu về cái ngu mày hơn. mày nói quốc công là quan đầu triều. tao hỏi mày Lý đạo thành là tước công gì. sao đứng trên Lý thường kiệt? với tao dẫn vào ô thái uý ra đấy. sao mày câm luôn rồi.
Thằng @Nam Đế nó giải thích đúng rồi mày chép lại của nó ah? quốc công thời Trần là gia phong thêm chứ đéo phải là tướng Công trong Ngũ tước.
thế quay lại câu mày tự vả vào miệng là quốc công phải là quan đầu triều. mày cần tao tag lại mày nói thế nào ko?
tao thật mày nói mày giỏi sử, là sử chép chứ cái đầu mày nó ngu. ngay cái Phúc hầu hoằng ừ mày nói là hầu tước mày cũng nói là chức. Hầu đéo nào là chức.
 
P

Peter1953

Thạc sĩ
Nam Đế đã viết:
Đấy!

Lại bắt đầu khi 1 mình ông ta là Quốc công và ko phải triều Trần!
Thế mày liệt kê làm l hả thằng ngu!
😂😂😂
Nhấn để mở rộng...
oke kể cả cho là nó nói đi thì cũng đéo bh mặc nhiên quốc công là quan đầu triều cả. nó còn đéo phân biệt được cái nào là chức, cái nào là tước.
nó kêu sử ghi Phúc hầu hoằng Đỗ thích là chức, xong tí nó lại nói Hầu này là hầu trong hầu tước. suy ra là tước hầu của Đỗ Thích. đéo hiểu đầu nó nghĩ gì luôn.
 
Mày phải đăng nhập hoặc đăng ký để phản hồi tại đây.
Bên trên